اسلام شناسی و قرآن پژوهی در جهان معاصر

اسلام شناسی و قرآن پژوهی در جهان معاصر

مطالعه تحلیلی دلالت های فضیلت خویشتنداری در سلامت انسان با رویکرد فلسفی و تربیتی و نقش آن در برنامه های درسی دانش آموزان

نوع مقاله : علمی پژوهشی

نویسندگان
1 استادیار و عضو هیات علمی پزشکی دانشگاه آزاد اسلامی واحد قم، ایران
2 استادیارگروه فقه وحقوق اسلامی،دانشگاه پیام نور، تهران،ایران
چکیده
هدف این پژوهش تحلیل نقش فضیلت خویشتنداری در سلامت جسم و روان انسان با توجه به آراء فیلسوفان اسلامی و غرب، به روش مطالعه حاضر تحلیلی استنتاجی و شیوه کتابخانه ای به جمع آوری داده ها از آثار فلسفی پرداخته شده است. یافته های تحقیق حاکی از آن است: نفس عدم توجه به خویشتنداری در پرهیز از بسیاری لذایذ عامل بیماری و عدم سلامت در انسان است. همچنین نتایج تحقیق حاکی از این امر است که اخلاق خصوصا اخلاق فضیلت خویشتن داری که بر سرچشمه های عمل و چه از نظر و چه از نظر اراده نظر دارد به صورت بالقوه می تواند حاوی راه گشائی های زیادی در تغییر رفتار دانش آموزان با برنامه درسی صحیح به سمت سلامت بیشتر باشد. از مهمترین یافته های این مطالعه، با تدوین مباحث درسی پیرامون نقش خداگرایی و نفی خودگرایی در خویشتنداری بود که از مطالعه و تحلیل آثار حکماء حاصل شد. نقش خداگرایی و نفی خودگرایی در خویشتنداری را میتوان چنین تبیین کرد که خودگرایی باعث توسعه و تشدید امیال نفسانی دانش آموزان می شود و با توجه بیش از حد انسان به خود و امیال و نفسانیات خود، به صورت طبیعی هدف اصلی او برآوردن هرچه بیشتر و بهتر امیال نفسانی خواهد بود و این باعث فربه تر شدن خواسته های نفس و توسعه آن می شود. مدارس در پرورش شخصیت افراد نقش محوری به عهده‌دارند و می‌توانند با تفهیم خویشتن‌داری و همدلی به بچه‌ها آن‌ها را به رعایت ارزش‌های اخلاقی، دینی و اجتماعی ترغیب کنند. با توجه به مطالب و تحقیقات برنامه درسی تربیت دینی که چنین وظیفه‌ای را در اهداف خود جای‌داده است باید جوابگوی رشد هیجانی، اجتماعی در نوجوانان و جوانان باشد.
کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله English

An analytical study of the implications of the virtue of self-control in human health with a philosophical and educational approach and its role in students' curricula

نویسندگان English

Nader Arbabi 1
Hossein Esmaeily 2
1 Assistant professor and member of the medical faculty of Islamic Azad University, Qom branch, Iran
2 Assistant Professor, Department of Islamic Jurisprudence and Law, Payam Noor University, Tehran, Iran
چکیده English

Abstract The purpose of this research is to analyze the role of the virtue of self-restraint in the health of the human body and mind, according to the opinions of Islamic and Western philosophers, using the present study's inferential analytical method and library method to collect data from philosophical works. The findings of the research indicate that: the lack of attention to self-control in avoiding many pleasures is the cause of illness and lack of health in humans. Also, the results of the research indicate that ethics, especially the ethics of the virtue of self-restraint, which focuses on the sources of action, both in terms of will and opinion, can potentially contain many ways to change the behavior of students with the correct curriculum. To be more healthy. One of the most important findings of this study was the compilation of lesson topics about the role of godliness and the negation of egoism in self-restraint, which was obtained from the study and analysis of the works of the sages. The role of Godism and the negation of egoism in self-control can be explained that egoism causes the development and intensification of the sensual desires of students, and with the excessive attention of man to himself and his desires and sensuality, naturally his main goal is to fulfill as much and better as possible. Desires will be carnal and this will make the desires of the car fatter and develop it. Schools play a central role in the development of people's personality and they can encourage children to observe moral, religious and social values by teaching self-restraint and empathy

کلیدواژه‌ها English

virtue of self-control
human health
body and mind
curriculum
sages
students
  1. قرآن کریم
  2. نهج‌البلاغه (1379) ترجمه محمد دشتی، قم: مؤسسه امیرالمؤمنین (ع).
  3. ابن‌سینا، حسین بن عبدالله (1375)، الاشارات و التنبیهات، ترجمه حسن ملکشاهی، تهران: سروش.
  4. ابن‌سینا، حسین بن عبدالله (1400)، قانون در طب بوعلی، ترجمه عبدالرحمن شرفکندی، تهران
  5. ارسطو (1377)، متافیزیک، تهران: حکمت.
  6. افلاطون (1386) جمهور، ترجمه فؤاد روحانی، تهران، انتشارات علمی فرهنگی.
  7. افلاطون (1387)، شش رساله، ترجمه محمدعلی فروغی، تهران: شرکت نشر کتاب هرمس.
  8. برینکمان، اسوند (1399)، فضیلت کناره گرفتن: هنر خویشتن‌داری در عصر افراط، ترجمه محمد ملاعباسی، تهران: ترجمان علوم انسانی.
  9. جوادی آملی، عبدالله. (1391) تفسیر موضوعی قرآن کریم: سلامت معنوی. قم: نشر اسراء.
  10. حسن‌زاده آملی، حسن (1391)، دروس معرفت نفس، تهران: علمی و فرهنگی.
  11. خراسانی، احمد (1356) تأثیر خویشتن‌داری بر سلامت روان، تهران: انتشارات دانشگاهی
  12. خسرونژاد، مریم. (1398) «بررسی چالش‌های نظام تربیتی ایران» مجله تربیت اسلامی، 10(3)، 45-62.
  13. دهخدا، علی‌اکبر. (1373). لغت‌نامه دهخدا. تهران: دانشگاه تهران.
  14. دهقانی فیروزآبادی، رؤیا (1395)، راهبری اعمال در پرتو خودآگاهی و خویشتن‌داری، تهران: مرکز نشر هاجر.
  15. رازی، فخرالدین (1420)، التفسیر الکبیر، بیروت: دارالکتب العلمیه.
  16. راغب اصفهانی، حسین بن محمد (1412)، مفردات الفاظ قرآنی، بیروت: دار احیاء التراث.
  17. سهروردی (1380) حکمت الاشراق، ترجمه غلامرضا اعوانی، تهران: نشر هرمس
  18. غزالی، ابوحامد امام محمد (1368) احیاء علوم‌الدین، ترجمه حسین خدیوجم، تهران: انتشارات علمی و فرهنگی
  19. غزالی، ابوحامد امام محمد (1414)، کیمیای سعادت، بیروت: دار احیاء التراث.
  20. فارابی، ابونصر محمد (1971)، فصول متنزعه، بیروت: بی تا.
  21. فارابی (1379) راه سعادت، ترجمه مهدی تدین، تهران: انتشارات حکمت.
  22. کاویانی، رضا، لطفی، محمدحسین (1378)، دوره آثار افلاطون، تهران: خوارزمی.
  23. کریمی، علی (1394) بررسی محتوای کتب درسی دینی و زندگی، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی
  24. کلینی، محمد بن یعقوب (1407) الکافی، ترجمه محمدباقر کمره‌ای، تهران: انتشارات اسلامیه
  25. کندی، یعقوب ابن اسحاق (بی تا. الف)، رسائل کندی الفلسفی، قاهره: مطبعۀ حسان.
  26. کندی، یعقوب ابن اسحاق (بی تا. ب)، رسالۀ فی الحلیۀ لدفع الأحزان، بی‌جا.
  27. لطفی، محمدحسین (1381)، متفکران یونانی، تهران: خوارزمی.
  28. مجلسی، محمدباقر (1403) بحارالانوار، تهران: دارالکتب الاسلامیه
  29. مطهری، مرتضی. (1392). تعلیم و تربیت در اسلام. تهران: صدرا.
  30. ملاصدرا (1411 ه) اسفار اربعه، قم: انتشارات موسسه امام صادق (ع)
  31. طوسی، خواجه‌نصیرالدین (1363) اخلاق ناصری، تهران: انتشارات خوارزمی
  32. یانگ، جولیان (1403)، فریدریش نیچه: زندگی‌نامه‌ای فلسفی، ترجمه محمد دهقانی، تهران: نشر نی.

 

  1. Baumeister, R. F., & Heatherton, T. F. (1996). Self-regulation failure: An overview.Psychological inquiry, 7(1), 1-15.
  2. Deci, E. L. & Ryan, R. M. (2000). The" what" and" why" of goal pursuits: Human needs and the self-determination of behavior.Psychological inquiry, 11(4), 227-268.
  3. Duckworth, A., & Gross, J. J. (2014). Self-control and grit: Related but separable determinants of success.Current directions in psychological science, 23(5), 319-325.
  4. Greco, J. (2010). Achieving Knowledge: A Virtue-Theoretic Account of Epistemic Normativity. Cambridge University Press.
  5. Koenig, H. G. (2012). Religion, spirituality, and health: The research and clinical implications.International Scholarly Research Notices, 2012(1), 278730.
  6. Sosa, E. (2007). A Virtue Epistemology: Apt Belief and Reflective Knowledge. Oxford University Press.
  7. Zagzebski, L. (1996). Virtues of the Mind: An Inquiry into the Nature of Virtue and the Ethical Foundations of Knowledge. Cambridge University

  • تاریخ دریافت 13 آبان 1403
  • تاریخ بازنگری 27 آذر 1403
  • تاریخ پذیرش 03 دی 1403
  • تاریخ اولین انتشار 03 دی 1403
  • تاریخ انتشار 01 اسفند 1403