نوع مقاله : علمی پژوهشی
تازه های تحقیق
در بررسی مشار کت اجتماعی-سیاسی زنان در فرهنگ اسلامی نشان داده شد که فرهنگ اسلامی نسبت به فرهنگ جاهلی در دوره حضور پیامبر(ص)تغییرات کمی و کیفی عمیقی روی داده است.زن به عنوان موجودی با درایت در عرصه های اجتماعی وبه قدر ضرورت حضور داشته و با رویکرد معنوی مورد تائید نظام اجتماعی-سیاسی اسلام قرار گرفته است.و پس از رحلت رسولخدا(ص) و روی کار آمدن دولتهای ناشایست اسلامی مسیر انحراف را طی کرد و از آموزههای نبوی فاصله گرفت.دردوره های خلافت بنی امیه و بنی عباس مشارکت زنان کم رنگ و بی رمق میشود و اگر فعالیتی وجود داشته از درون هسته قدرت و زنان حکومتی بوده است. دردوره صفویان هم مثل دوره های قبل مشارکت از بطن جامعه مدنی در عرصه های سیاسی و اجتماعی نبود بلکه زنان از پایگاه دربار درخشیده اند.اما در دوره قاجار بویژه مشروطه زنان با الگو گیری از مذهب تشیع و اعتماد به بخشی از روحانیت دلسوز و غیر درباری، مشارکت گسترده خودشان را به منصه ظهور می رسانند.و در دوره پهلوی بعلت اینکه الگوی مشارکت اجتماعی-سیاسی زنان کپی برداری و کلیشه ای از فرهنگ وتمدن غرب بود مورد استقبال قرار نگرفت و زنان با شورش علیه امیال و افکار غرب به آغوش اسلام راستین در دوره انقلاب اسلامی برگشتند و انقلاب اسلامی را تنها منجی نجات زن و ارتقای سلامت مقام زن در سطح اجتماع و سیاست دانستند.
عنوان مقاله English
نویسندگان English
This study delves into the examination of women's socio-political participation in the Islamic world. It aims to explore the historical context of women's position in other Abrahamic religions, including the teachings of Judaism and Christianity, and subsequently analyze their socio-political participation within the framework of the Quran, the primary source of knowledge for Muslims and the Islamic world. It appears that the fluctuations in Muslim women's political participation are intertwined with the historical and political developments of the Islamic world. In this regard, by focusing on the political transformations of the Islamic world, we can evaluate and analyze women's socio-political participation in the three eras of prophethood, imamate, and occultation. To achieve this objective, a descriptive-analytical approach is employed. The findings of this research reveal that, with the exception of the periods of prophethood, imamate, and the Islamic Revolution, in other historical periods, women have only been able to participate socio-politically from within the confines of the court and the ruling elite, and rarely have instances been observed from within the broader society. Following this, the article will endeavor to evaluate and analyze the socio-political participation of Muslim women in the three axes of prophethood, imamate, and occultation, after a brief introduction to the fundamental concepts of socio-political participation
کلیدواژهها English
فهرست مطبوعات :
