Islamic Studies and Quranic Research in the Contemporary World

Islamic Studies and Quranic Research in the Contemporary World

“Naturalization for Dating Based on Hasan Hanafi's opinion”: with Individual Study of Narrative: “Cause of Shame” in Narrative Interpretations

Document Type : Original Article

Author
Assistant Professor, Bu Ali Sina University, Hamadan, Iran
Abstract
Narrative dating is one of new methods in science of Hadith based on, we can realize approximate time of narrative existence, and existence process, reasons and thinking of some Islamic communities in period of history. Analyzing the documents of narrative, shows appearance of many thoughts toward theorizing opinions, Jurisprudence, morality promotion and faithful life style [by visual drawing of predication arachnoid network, and main & secondary common circles in one side, and analysing "text" and also "text & document" together in other side].  And in all over the Islamic history, it caused many narratives: some ones as authentic and another: weak, which enter in narrative interpretation if Quran. Hasan Hanafi - Egyption contemporary researcher- believes: Islam needs understanding which is favorable with freedom & advancement. And religious context understanding need new tools also to show efficiency of Muslims' texts in related to classic sciences in contemporary world. So religious researchers can mix narrative dating with traditional methods by using new searching methods (with analyzing text & document), and join those sciences with those of Islamic traditions (by naturalization of scientific mechanism). We propose to analyze time, place, creators and process of narrative appearance in all over the time, and recognize this narrative appearance time, and naturalizeusing this methodology toward more valid usage in narrative interpretations [by analyzing narrative predication and hermeneuticanalyzing the text and referring to Muslim Scholars' Rijali books].
Keywords

آقایی، سیدعلی (1394) تاریخ‏گذاری حدیث روش‏ها و نمونه‏ها. گلدزیهر، ایگناس، شاخت، فان اس، موتسکی، تهران: حکمت.
آلوسی، ابوالفضل شهاب‌الدین محمود (بی‏تا) تفسیر الآلوسی. بی‏نا.
ابن‏ابی‏شیبة کوفی، عبدالله بن محمد (1409ق) المصنّف. تحقیق: سعید اللحام، بیروت: دارالفکر.
ابن‌الاثیر، مجدالدین (1364) النهایة فی غریب الحدیث و الأثر. قم: مؤسسة الاسماعیلیان.
ابن‌حبّان، محمد بن حبّان بن احمد (1414ق) صحیح ابن حبّان. بیروت: مؤسسة الرسالة.
ابن‌حزم، علی بن احمد بن سعید (بی‏تا) المحلی. بیروت: دارالفکر.
ابن‌خزیمه، محمد بن اسحاق (1412ق) صحیح ابن خزیمة. تحقیق: أعظمی، المکتب الاسلامی.
ابن‌سعد، محمد (بی‏تا) طبقات الکبری. بیروت: دارالصادر.
ابن‌قدّامة، عبدالله بن احمد بن محمد (بی‏تا) المغنی. بیروت: دارالکتاب العربی.
ابن‌قدّامة، عبدالرحمن (بی‏تا) الشرح الکبیر علی متن المقنع. بیروت: دار الکتاب العربی.
ابن‌کثیر، اسماعیل (1412ق) تفسیر القرآن العظیم. بیروت: دارالمعرفة.
اسکندرلو، محمدجواد (1384) «نقدی بر تاریخ‌گذاری قرآن از دیدگاه برخی خاورشناسان»، مشکاة، 86، 33-49.
اعرابی، غلامحسین (1387) «تفسیر روایی قرآن از نگاه فریقین». پژوهش دینی، 16، 67-82.
البهوتی، منصور بن یونس (1418ق) کشاف القناع. بیروت: دارالکتب العلمیّة.
الترمذی، محمد بن عیسی، (1403ق) سنن الترمذی. بیروت: دارالفکر.
الدویش، احمد بن عبدالرزاق (بی‏تا) فتاوی الجنة الدائمة للبحوث العلمیّة و الافتاء. بی‏‌جا.
الزبیدی، محمدمرتضی الحسینی‌الواسطی (1414ق) تاج العروس. بیروت: دارالفکر.
الشافعی، محمد بن ادریس (1403ق) کتاب الأم. بیروت: دار الفکر.
الطبرانی، سلیمان بن احمد (1415 ق) معجم الاوسط، نشر دارالحرمین.
الطبرانی، سلیمان بن احمد (بی‏تا) المعجم الکبیر. بیروت: داراحیاء التراث العربی.
العینی، بدرالدین محمود (بی‏تا) عمدة القاری. بیروت: داراحیاء التراث العربی.
القرطبی، محمد بن احمد (1405ق) الجامع لأحکام القرآن. بیروت: دار احیاء التراث العربی.
المزی، یوسف (1406ق) تهذیب الکمال فی اسماء الرّجال. تحقیق: عواد معروف، بیروت: مؤسسة الرسالة.
جاودان، محمد (1380) «نقدی بر نقد سند تا نقد متن». علوم حدیث، 20، 87-102.
جرجانی، عبدالله بن عدی (1409ق) الکامل فی ضعفاء الرّجال. بیروت: دارالفکر، الطبعة الثانیة.
حنفی، حسن (1375) «فلسفه و کلام». درسهایی از مکتب اسلام(مصاحبه مهدی پیشوایی)، 26(4)، 25-30.
حنفی، حسن (1379) «من نقد السند الی نقد المتن» (صحیح البخاری نموذجاً) (مصاحبه مهدی پیشوایی). علوم حدیث، 15.
حنفی، حسن (1387) ماه دین (مصاحبه مهدی پیشوایی). 137، 3-18.
خطیب بغدادی، احمد بن علی (1417ق) تاریخ بغداد او مدینة السلام. بیروت: دارالکتب الاسلامیة.
دروزة، محمد عزة (1421ق) التفسیر الحدیث، بیروت: دارالغرب الاسلامی، الطبعة الثانیة.
ذهبی، محمد بن احمد (1409ق) تاریخ الاسلام و وفیات المشاهیر و الأعلام. بیروت: دارالکتاب العربی.
ذهبی، محمد بن احمد (بی‏تا) الکبائر. تحقیق: حسان عبد المنان، دارالخیر.
ریعان، معصومه (1395) تاریخ‏گذاری روایات مذمت حضور اجتماعی زنان براساس تحلیل اسناد و متن در منابع فریقین، رساله دکتری، دانشگاه قم، قم، ایران.
سیوطی، جلال‌الدین عبدالرحمن (بی‏تا) الدر المنثور فی تفسیر بالمأثور. بیروت: دارالمعرفة.
سرخسی، محمد بن احمد بن سهیل (1406ق) المسبوط. بیروت: دارالمعرفة.
شنقیطی، محمدالامین بن محمد المختار (1425ق) اضواء البیان فی ایضاح القرآن بالقرآن. تحقیق: مکتب البحوث والدراسات، بیروت: دارالفکر.
شوکانی، محمد بن‏علی بن محمد (1973م) نیل الأوطار من الاحادیث سیّد الأخبار. بیروت: دارالجبل.
شولر، گریگور (1393) شفاهی و مکتوب در نخستین سده های اسلامی. مترجم: نصرت نیل‏ساز، تهران: حکمت.
عبدالرزاق صنعانی، ابوبکر (بی‏تا) المصنّف، بی‌جا.
فخر رازی، محمد بن عمر (1415ق) اساس التقدیس فی علم الکلام، بیروت: مؤسسة الکتب الثقافیة.
مبارکفوری، محمد بن عبدالرحمن بن عبدالرحیم (1410ق) تحفة الأحوذی. بیروت: دارالکتب العلمیّة.
معارف، مجید؛ و شفیعی، سعید (1394) درآمدی بر مطالعات حدیثی در دوران معاصر. تهران: سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاه‌ها.
مغنیه، محمدجواد (1978م) التفسیر الکاشف، بیروت: دارالعلم للملایین.
مغنیه، محمدجواد (1983م) التفسیر المبین، بیروت: مؤسسة دارالکتب الاسلامی.
موتسکی، هارالد (1381) حدیث اسلامی، خواستگاه‏ها و سیر تطوّر، به کوشش مرتضی کریمی‏نیا، قم: دارالحدیث.
هثیمی، علی بن­ابی­بکر (1408ق) مجمع الزوائد و منبع الفوائد. بیروت: دارالکتب العلمیّة.

  • Receive Date 30 June 2022
  • Accept Date 30 August 2022
  • First Publish Date 30 August 2022
  • Publish Date 30 August 2022