دیدگاه‌ها و محدودیت‌های مطالعه تاریخی ]سیره[ محمد

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

1 مدرس مطالعات اسلامی دانشگاه ادینبورگ، اسکاتلند

2 دانشجوی دکتری رشته تاریخ اسلامی دانشگاه تهران، تهران، ایران

چکیده

نوشتار حاضر، ترجمه مقاله آندریاس گورکه[1] درباره محدودیت­های مطالعه تاریخی سیره محمد(ص) است. [2] این مقاله در سال 2011 میلادی در جشن­نامه هارالد موتسکی[3] منتشر شد. گورکه در این مقاله، منابع اسلامی را باوجود تمام مشکلات و محدودیت­هایش، کماکان بهترین منبع برای بررسی زندگانی پیامبر(ص) می­داند. تکیه اصلی این مقاله مبتنی‌بر نحوه برخورد با این منابع و شیوه­های نقد آنهاست و بدین‌منظور چهار شیوه اصلی دراین‌باره شرح داده‌شده است.



1. Andreas Goerke


[2]. مترجم خود را قدران مؤلف محترم مقاله می­داند که با مطالعه ترجمه حاضر و انجام اصلاحاتی جزئی، صحت آن را تأیید کرده است.


3. Harald Motzki

Al-Tahir, S. M. (1995). Bidayat al-kitaba al-ta’rikhiyya ‘inda l-’Arab. Awwal Sira fi l-islam:‘Urwa b. al-Zubayr b. al-‘Awwam.
Becker, C. H. (1913). Prinzipielles zu Lammens' Sirastudien. Der Islam; Zeitschrift für Geschichte und Kultur des Islamischen Orients, 4, 263.
Bobzin, cf, H., (2000). Mohammed, Munchen.
Cf. Peters, “Quest”, 292.
Cook, Cf. M., (1983). Muhammad, Oxford.
Crone, P. (1987). Meccan Trade and the Rise of Islam.
Crone, P. (2003). Slaves on Horses: the Evolution of the Islamic Polity. Cambridge University Press.
Crone, P. (2008). „What do we Actually Know about Mohammed?“. Opendemocracy. net.
Crone, P., & Cook, M. (1977). Hagarism: the Making of the Islamic World. CUP Archive.
Crone, P., & Cook, M. (1977). “What do we actually know about Mohammed”.
Donner, F. M. (1998). Narratives of Islamic Origins: The Beginnings of Islamic Historical Writing (Vol. 14). Darwin Press, Incorporated.
Duri, A. A. A. (2014). The Rise of Historical Writing Among the Arabs. Princeton University Press.
Goldziher, I. (1905) Muhammedanische Studien, vol. II, Halle; Leone Caetani, Annali dell Islam, vol. I, Milan.
Gorke, A. (2000). The Historical Tradition about al-Hudaybiya. A Study of ‘Urwa b. al-Zubayr’s Account. na.
Gorke, A. (2011). The Relationship Between Maghazi and Hadith in early Islamic Scholarship. Bulletin of the School of Oriental and African Studies, 74(2), 171-185.
Gorke, A., & Schoeler, G. (2005). Reconstructing the Earliest sira Texts: The Hiǧra in the Corpus of ʿUrwa b. al-Zubayr. Der Islam, 82(2), 209-220.
Gorke, A, & Schoeler, G., (2008) Die altesten Berichte uber das Leben Muhammads: Das Korpus ʿUrwa ibn az-Zubair, Princeton.
Hans J, (2008). Mohammed: Eine Biographie, Munchen.
Horovitz, J., & Conrad, L. I. (2002). The Earliest Biographies of the Prophet and their Authors. The Darwin Press.
Hoyland, R, G., (1997). Seeing Islam as Others Saw it: A Survey and Evaluation of Christian, Jewish, and Zoroastrian Writings on Early Islam, Princeton.
Hoyland, R. G. (2000). The Earliest Christian Writings on Muḥammad: An Appraisal.
Ibrahim, K. (1976) ''Urwa b. al-Zubayr'', al-Mawrid, vol. 5.
Jansen, H. (2008). Mohammed: Eine Biographie, Munchen.
Luling, G. (1974) Uber den Ur-Quran: Ansatze zur Rekonstruktion Vorislamischer Christlicher Strophenlieder im Quran, Erlangen.
Lammens, H. (1910). Qoran et Tradition, Comment fut composée la vie de Mahomet.
Lammens, H. (1912). Fatima et les Filles de Mahomet: Notes Critiques Pour l'étude de la Sira. Sumptibus Ponificii Instituti Biblici.
Lammens, H. (1914). Le Berceau de l'Islam: l'Arabie Occidentale à la Veille de l'Hégire (Vol. 1). Sumptibus Pontificii Instituti Biblici.
Lecker, M. (2004). "The Constitution of Medina": Muḥammad's First Legal Document. Darwin Press.
Luxenberg, C. (2004). Die Syro-aramäische Lesart des Koran: ein Beitrag zur Entschlüsselung der Koransprache. Verlag Hans Schiler.
Malik, A., & Baqshish, M. (1994). al-Maghazi li-Musa b. ʿUqba.
Motzki, H. (1998-A). The Prophet and the Cat. On dating Malik''s Muwatta''and legal traditions. Jerusalem Studies in Arabic and Islam, (22), 18-83.
Motzki, H. (2000-B). Der Prophet und die Schuldner. Eine" hadit-Untersuchung" auf dem Prüfstand. Der Islam; Zeitschrift für Geschichte und Kultur des Islamischen Orients, 77, 1.
Motzki, H. (2000). The Murder of Ibn Abī l-Huqayq: On the Origin and Reliability of Some Maghāzī-Reports. na.
Mitter, U. (2006). Das frühislamische Patronat: Eine Studie zu den Anfängen des Islamischen Rechts (Vol. 8). Ergon Verlag.
Nevo, Y. D., & Koren, J. (2003). Crossroads to Islam: the Origins of the Arab Religion and the Arab Sate. Prometheus Books.
Noldeke, T. (1914). Die Tradition über das Leben Muhammeds. Verlag Nicht Ermittelbar.
Paret, R. (1985). Mohammed und der Koran: Geschichte und Verkundigung des Arabischen Propheten, Stuttgart.
Peters, F. E. (1991). The Quest of the Historical Muhammad. Middle East Studies, 23(3), 291-315.
Re-edited with introduction and notes by Lawrence Conrad as Josef Horovitz, The earliest biographies of the prophet and their authors, Princeton, 2002.
Renan, E. (1851). Mahomet et les Origines de l'Islamisme. Revue des Deux Mondes (1829-1971), 12(6), 1063-1101.
Rippin, A. (2000). Muhammad in the Qur’an: Reading Scripture in the 21 st Century. The Biography of Muhammad: The issue of the Source. Boston, MA: Brill.
Rubin, U. (1995). The Eye of the Beholder. New Jersey: Darwin Press.
Schoeler, G. (2014). Charakter und Authentie der Muslimischen Uberlieferung Uber das Leben Mohammeds. Walter de Gruyter.
Scheiner, J. (2009). Die Eroberung von Damaskus: Quellenkritische Untersuchung Zur Historiographie in Klassisch-Islamischer Zeit. Brill.
Stulpnagel, J. V. (1957). Urwa Ibn az-Zubair: Sein Leben und Seine Bedeutung als Quelle Fruhislamischer Uberlieferung (Doctoral dissertation, University of Tubingen).
Warraq, I. (2000). Studies on Muhammad and the Rise of Islam: A critical Survey”. The Quest for the Historical Muhammad, Amherst: Prometheus, 15-88.
Wansbrough, J. E. (1977). Quranic Studies: Sources and Methods of Scriptural Interpretation (Vol. 194). Oxford: Oxford University Press.
Wansbrough, J. E. (1978). The Sectarian Milieu: Content and Composition of Islamic Salvation History. Oxford Univ. Press.
  • تاریخ دریافت: 09 اردیبهشت 1399
  • تاریخ پذیرش: 03 شهریور 1399